14 牀神 道教俗神類別 一為自然神，如雷公、風伯等； 二為帶有明顯人間特徵的英雄神或文化神，如關帝、文昌等； 三為守護神，如門神、灶神、 城隍 、土地、媽祖等； 四為具有特定職能的行業神和功能神，如藥王、財神等。 雷公 道教俗神 中國古代神話傳説中的司雷之神，又稱雷師。 《山海經·海內東經》載，雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則發雷聲。 《山海經·大荒東經》有雷獸的記載，郭璞注云：雷獸即雷神。 洪興祖《離騷補註》則稱軒轅主雷雨之神，一曰雷師。 雷神已由獸形變為神人。 《太平廣記》引《神仙感遇傳》，謂雷公有兄弟五人，是謂五雷。 據《格致鏡原》稱，即天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。 《論衡·雷虛》已提到雷公的畫像，謂"若力士之容，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀"。
以生我日主者為印，既然是生我者，必是代表對我有扶助，有護蔭的一切人和事。 因此，「印」就代表了父母〈尤 其指母親〉、老師、教育、文化、學問和長輩等。 其中印分正印和偏印，異性相生為正印，同性相生為偏印。 所謂印，乃正統之意，同性相斥，是為偏。 因此，正印就代表親生母親，而偏印代表繼母、養母。 就學問而言，正印代表正規學問，學校裡的專門學科如數理化等，偏印則代表校外課程如興趣班、校外進修等。 由於印星為生我之物，也即是我受生，受幫助，受愛護，故此，我是幸運一族，這樣印星可算得上是福星。 有印的人，也是有福氣的人，經常有貴人扶持，事事逢凶化吉，實在是不可多得的福份，如果印星為用，那更是福上加福了。
根 (ね、root) は、 葉 や 茎 とともに、 維管束植物 (広義の シダ植物 と 種子植物) の体を構成する 器官 の1つである。 ふつう地中にあって植物体を基質に固定し、地上部を支えるとともに (図A)、 水 や 無機養分 を吸収する役割を担っている (→ #根の機能 )。 A. マンゴー ( ウルシ科) の木の地下部断面. 発達した根が地上部を支えている. B. 多数の 根毛 が生じている根の先端部. C. ホトケノザ ( シソ科) の根. 多数の側根が生じている. 根は 先端成長 を行い (基本的に先端部だけで 細胞分裂 を行う)、それを司る 根端分裂組織 は 根冠 とよばれる保護構造で覆われている (→ #根端 )。
外格是什么？ 外格他就是除了正八格以外，古人为了得到财倌印食，想的一些曲线救国的方式。 那外格与正格的关系是什么呢？ 一 外格与正格的关系 所有格局论法 都是要以正格为基础的 就是说当正八格入了 或者说月劫格 或者说建禄入了以后 我们取外格 会产生锦上添花的的结果 如果单论外格的话 就没有什么大的意义 二 外格会不会破格 如果原来格局成立 外格破格 是不会影响八字的格局的 但如果原格局破格的话 外格也破了 那么会导致八字的层次更低 三 外格是否独立成格 参考第一条 它永远是依托于正格 才能成立的 四 外格如何看 依据每个格局的特色来看 后续的文章我们会介绍 五 外格与倌星的关系 为什么只讨论外格
中文名 大都穴 刺灸法 直刺0.3～0.5寸 主 治 腹脹，胃痛，嘔吐 配 伍 配足三里治腹脹 目錄 1 穴位介紹 2 事例病症 穴位介紹 中醫針灸穴位之一，隸屬足太陰脾經滎穴。 出《靈樞·本輸》。 【定位 】在足內側緣，當足 大趾 本節（第1 蹠趾關節 ）前下方 赤白肉際 凹陷處。 一説"本節之後下陷者之中"（《靈樞·本輸》）。 【解剖】 在 拇展肌 止點 ；有足底內側動、靜脈的分支；布有 足底內側神經 的趾底固有神經。 【主治】 腹脹，胃痛，嘔吐， 泄瀉 ，便秘， 熱病 。 【配伍】 配 足三里 治腹脹。 【 刺灸法 】 直刺 0.3～0.5寸。 【附註】足 太陰經 所溜為"滎"。 事例病症 有的老年人每晚都會 抽筋 ，通常醫院確診為缺鈣，可吃了大量補鈣的藥品和食品，都毫無效果。
戀愛中人夢見戴金項鍊，説上體諒，對待，婚姻可成。 懷孕人夢見戴金項鍊，預示生女，冬佔生男，慎防動胎氣。 出行人夢見戴金項鍊，建議延後幾天再出發。 夢見戴金項鍊關夢境解析 夢見項鍊，預示會得到愛情，或財富。
1.養鬥魚需要打氣嗎？ 養鬥魚通常不需要打氣，它適應環境能力強，能夠透過水面呼吸到新鮮空氣，即使在缺氧環境下也能夠生存，因此你可以不適用相關設備。此外，水中氧氣含量過多可能會影響酸鹼平衡，進而危害鬥魚正常生存。 2.鬥魚可以混養嗎？
東華鴿子的死與生 Share Tweet （攝影／古碧玲） 東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。
在築巢過程中，蜜蜂需要應對複雜多變的情況：凹凸不平的基面，大小不一的蜂房，以及多塊蜂巢的拼接。 這使得它們必須靈活應對，採用不規則的結構來築巢。 蜜蜂是怎麼做到的呢？ 它們高超的建築才能是提前編碼於基因中，還是從簡單規則湧現出來，亦或是根據自我預期來設計？ 近日 PNAS 的一篇研究文章揭示出，蜜蜂築巢行為不只是遵循簡單規則，背後也具有設計規劃方面的認知能力，這對機器人群分布式控制具有啟發意義。 研究領域：群體行為，湧現，超個體，認知，行為算法 1. 蜜蜂的挑戰 蜂巢被譽為生物建築的頂峰，完美的六邊形蜂房在數學上被證明是最優的，能夠最大化存儲空間及穩定性的同時，最少化建築材料 [1]，達爾文稱蜜蜂的這種能力為「最美妙的本能」。 應該如何解釋蜜蜂高超的建築才能呢？
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